Trop croire
Les limites de la croyance en débat

La demi-journée Religions & Télévision, initialement prévue le 19 mars de 14h à 16h (Institut des Sciences de l’Homme, 14 avenue Berthelot, 69007 Lyon) est annulée. Nous nous prions de nous excuser pour la gêne occasionnée.

Histoire, Monde et Cultures religieuses, n° 31, octobre 2014

Volume sorti en janvier 2015.

Ce dossier est le premier fruit scientifique d’un projet collectif de recherche financé par l’Agence Nationale de la Recherche intitulé « Les États impériaux ibériques. Une globalisation originale ? (1808-1930) ». Il reprend des interventions effectuées dans le cadre d’une journée d’étude organisée à Nice en 2013, avec l’aide du Centre de la Méditerranée Moderne et Contemporaine. Son objet – les relations entre Églises missionnaires catholiques et États ibériques – s’inscrit dans l’historiographie en renouvellement des relations entre missions chrétiennes et domination coloniale. Dans ce champ, il privilégie deux approches. La première pourrait être qualifiée d’impériale puisqu’elle entend englober dans un même cadre d’analyse la métropole et les colonies pour tenter de démêler les interactions entre ces deux composantes impériales, tout comme entre les territoires ultramarins. La seconde vise, à partir d’études de cas, à comparer la gestion de l’épineux dossier des relations entre autorités coloniales et autorités ecclésiastiques dans les deux empires ibériques. Les articles réunis portent sur un échantillon de territoires et de situations coloniales représentatif des deux Empires : Cuba, les Philippines et la Guinée pour l’Espagne ; l’Afrique portugaise et l’inextricable question du padroado do Oriente pour le Portugal.

Lire la suite : HMC n° 31 : Les missions chrétiennes et les pouvoirs coloniaux dans les empires ibériques (XIXe -...

Conformément à son objectif d’apporter au plus grand nombre les informations concernant les faits religieux et la laïcité, l’ISERL ne pouvait que réagir face à la triste actualité des dernières semaines.

 

Table ronde de Berlin avec Charb.

Notre activité nous met en première ligne dans le débat qui est lancé sur ces sujets. Nous avions déjà rendu compte de notre rencontre de novembre sur les « religiosités musulmanes dans le monde francophone » (Saint-Louis-du-Sénégal) ou de celle de Genève à propos du thème « L’enfant et la religion », en septembre dernier. Une réflexion sur la laïcité vue de France et d’Allemagne a été menée à Berlin et les actes, qui montrent combien est originale notre perception hexagonale, sont à paraitre prochainement. Ce sera d’ailleurs l’occasion de rendre hommage à Charb, qui nous avait fait l’amitié de venir participer à une table ronde sur ce sujet, en nous faisant part de ses réflexions sur la publication des caricatures de Mahomet.

Un numéro de notre revue partenaire HMC va aussi sortir dans les jours prochains avec les textes des interventions autour du thème « L’école et les religions », là encore dans une perspective internationale. Ce sera une contribution aux demandes formulées par Mme Vallaud-Belkacem de réfléchir à la place du fait religieux, non seulement dans l’éducation mais, au-delà, dans les lieux de l’enseignement. Annonçons aussi, pour février 2015, notre film LE DICTIONNAIRE DE LA LAICITE.

Nous sommes enfin heureux de relayer le texte proposé par nos collègues MM. Avon, Benzine, Idrissi et Seniguer («Schizophrénie… ou le blogueur de Djeddah), qui ouvre de manière salutaire la discussion sur l’après 11 janvier.

L’ISERL est non seulement, et plus que jamais, au cœur de l’actualité ; il propose surtout d’en éclairer les recoins obscurs.

Jean-Pierre CHANTIN

Lionel Obadia
Shalom Bouddha !
Judaïsme et bouddhisme une rencontre inattendue

Paris, Berg International, 2015, 224 p.
ISBN : 978-2370200341

Comment les plus anciens enfants d’Abraham, premiers monothéistes de l’histoire de l’Occident, en sont-ils devenus à être de fervents pratiquants du bouddhisme, au point, même, d’en figurer parmi les plus actifs promoteurs en Occident ? Depuis un demi-siècle, les jubous – mi-juifs-mi-bouddhistes – s’efforcent en effet d’inventer une forme hybride de spiritualité, qui mêlerait des « racines juives et des pétales bouddhistes » comme le veut l’expression consacrée Outre-Atlantique.

Lire la suite : Lionel OBADIA : Shalom Bouddha ! judaïsme et bouddhisme une rencontre inattendue